L’Hypnose Humaniste fait partie des thérapies existentielles, puisqu’en plus des techniques thérapeutiques, elle propose un modèle philosophique. De ce point de vue, elle se classe parmi les philosophies idéalistes monistes (Platon, Descartes, Leibniz, Spinoza, Fechner).

L’Hypnose Humaniste est à cheval entre les thérapies dites « humanistes » (comme la Gestalt, l’approche centrée sur la personne, l’hypnothérapie moderne, etc.) et les thérapies dites « transpersonnelles« . Elle constitue un hybride entre la psychothérapie européenne, axée sur une recherche de compréhension des mécanismes profonds, inconscients, et la thérapie brève américaine, qui agit concrètement et permet des résultats rapides.

C’est ainsi que l’Hypnose Humaniste est dotée d’une cosmologie assez complète qui décrit le fonctionnement de la Conscience, d’un point de vue psychologique et thérapeutique, autant que philosophique et symbolique.

Sauf si la personne en fait explicitement la demande, cette base de compréhension ne concerne que l’hypnothérapeute Humaniste, afin de l’aider à comprendre la personne et à l’aider correctement. La philosophie humaniste guide les actions thérapeutiques, mais ne transparaît pas dans la thérapie (la personne / le patient n’a pas besoin « d’y croire »).

En Hypnose Humaniste, le thérapeute ne donne pas de suggestions hypnotiques. Son rôle est neutre. C’est celui d’un pédagogue et d’un guide. Il aide la personne qui vient de « prendre conscience » de ce qui la bloque intérieurement à savoir quoi faire, techniquement (puisque, si elle a bien compris ce qui la coince, elle n’en est pas pour autant thérapeute et elle ne connait pas les techniques qui pourraient l’aider).

Ainsi, au lieu d’appliquer un traitement psychologique « sur » la personne, le thérapeute lui explique comment faire ce qu’elle veut et l’aide à se soigner par elle-même. De cette manière, la personne est toujours en parfaite autonomie, elle apprend et comprend (ce qui évite tout risque de rechute) et, si quelque chose ne lui plaisait pas, ou si elle voulait le faire autrement, elle serait toujours libre de ses actes et de ce qu’elle « met » en elle.

~oOo~

Si, toutefois, cela vous intéresse, voici un très rapide aperçu des bases de compréhension qu’utilisent les hypnothérapeutes Humanistes…

Commençons par l’aspect philosophique :

– L’Humanisme est un courant culturel européen, trouvant ses origines en Italie et qui s’est développé à la Renaissance. Il possède une « position philosophique », centrée sur l’Humain au sens large (Humanité). Son but est, par la pédagogie et en travaillant individuellement avec chacun, d’améliorer progressivement la condition humaine tout entière, par effet de ricochet.

« Qui sauve un homme sauve l’humanité »
Cité dans la Torah, la Bible, le Coran

Les principaux représentants de « l’Humanisme » de la Renaissance furent :

• Ficin : prêtre, à l’origine d’un élan spirituel qui gagna toute l’Europe.
• Lefèvre d’Etaples : théologien, traducteur de la Bible.
• Erasme : esprit indépendant et satirique, ayant cherché à réconcilier catholiques et réformés, par ses travaux sur le Nouveau Testament.
• Pic de la Mirandole : « immense érudit, père de la kabbale chrétienne, caractérisé par un ésotérisme à la fois chrétien et universel, où communient les traditions secrètes de l’humanité ; Pic de la Mirandole détaille les critères essentiels de tout ésotérisme authentique : l’origine divine de la tradition, la doctrine métaphysique, le symbolisme, son universalité et sa compatibilité avec les traditions des autres cultures, son inséparabilité de l’exotérisme et sa transmission de maître à élèves ; son « Discours sur la dignité de l’homme » (1486), véritable charte de l’humanisme, proclame haut et fort l’avènement d’un monde nouveau dont l’homme constitue, par sa liberté, le centre et le joyau » – Eric Vinson.

Voilà, résumé par Pic de la Mirandole, l’Humanisme historique que l’Hypnose Humaniste revendique et réactualise à travers la philosophie qui l’anime.

L’Humanisme prône la vulgarisation de tous les savoirs, y compris spirituels ou religieux : la science comme la « parole divine » doit être accessible à toute personne, quelles que soient ses origines ou son niveau social.

L’individu, ainsi instruit, reste libre et pleinement responsable de ses actes dans la croyance de son choix. Les notions de liberté ou de libre-arbitre, de tolérance, d’indépendance, d’ouverture et de curiosité sont, de ce fait, indissociables de l’Humanisme classique.

Depuis Montaigne, l’Humanisme, ainsi conçu, a été un des éléments les plus constants de la pensée française. Fondé sur le respect et la justice, cet humanisme-là revient donc à respecter et agir pour les droits fondamentaux de l’être humain.

L’HYPNOSE HUMANISTE… • Propose une cosmologie de la psyché (conscience) et, par extension, de la vie. • Agit par le biais de la Conscience majuscule, sur les blessures de l’Inconscient. C’est la personne – et non plus le thérapeute – qui dirige l’acte de changement. • Complète et prend la suite des approches hypnotiques existantes, qu’elle peut facilement remplacer – son niveau d’intervention étant le plus élevé : • Se propose de “déshypnotiser” la personne, de lui apporter davantage de conscience de vivre. Au lieu d’endormir la personne, l’induction hypnotique Humaniste l’aide à « prendre conscience », d’elle-même, des autres et des choses de son existence. C’est cet état de “conscience augmentée” qui permet à la personne de se soigner, avec l’aide de l’hypnothérapeute Humaniste. • Prend en compte l’intégralité de la personne, aux niveaux : physique et instinctif (corps), émotionnel et relationnel (coeur), intellectuel et mental (tête) et éventuellement spirituel (âme et conscience). • Entre dans le champ des approches transpersonnelles, en cela qu’elle s’occupe de la personne et aussi de ce qui la dépasse, sa place dans sa famille, son travail ou même la société humaine et le rôle qu’elle peut y tenir. • A une composante pédagogique certaine [lire les romans « Créateurs de Réalité« ]. • Travaille autant avec la réalité concrète que le monde subtil : psyché, symbolisme, archétypes, rêves, Information, champs morphogénétiques, matrice, etc. • Accepte et utilise toutes formes de croyances ou de compréhension de la vie. « Tout ce qui peut être imaginé est réel » disait Picasso. Sont issues de cela les techniques de changement instantané telles que la « Thérapie Symbolique ». • Utilise les connaissances jungiennes, réactualisées, sur les symboles et les archétypes, notamment dans la “Thérapie Symbolique Avancée” (TSA). • Permet à la personne de guérir et grandir sans devoir s’en remettre à qui que ce soit, le thérapeute n’intervenant jamais directement (changement “en conscience”), ce qui est particulièrement adapté aux attentes actuelles, au coaching ou au travail dans le monde de l’entreprise, par exemple. • Est une approche libre (non réservée à une catégorie professionnelle, médicale ou autre), en pleine expansion et à laquelle chacun peut accéder, pour soi, sa famille et aider son prochain. C’est le principe de “passer le relais“, qui dépasse le simple cadre thérapeutique, d’une entraide humaine au quotidien. En cela, l’Hypnose Humaniste n’est pas une pratique “de divan” et trouve son utilité dans la vie courante, extérieure. • Se préoccupe de la place de l’Humain sur cette planète, afin de préserver la vie (écologie), pour nous et nos enfants (aspects systémique et transpersonnel).

~oOo~

En résumé, l’Hypnose Humaniste peut être vue comme l’adaptation moderne et améliorée des plus anciennes formes de travail en Etat Modifié de Conscience existantes depuis l’origine de l’Humanité (le travail en Conscience existe depuis les philosophes présocratiques, il y a presque 2700 ans, et peut-être même avant, alors que l’idée d’un Inconscient n’est apparue chez Leibniz qu’en 1686… et en thérapie presque 200 plus tard).

Il n’existe aucune dissociation d’esprit en Hypnose Humaniste (donc aucun rapport avec les « expansions de conscience » habituelles, encore moins avec le chamanisme, ni même avec l’hypnose connue). Bien au contraire, la technique Humaniste cherche à réparer cette fracture ancestrale.

Ainsi, le thérapeute ne joue que le rôle de guide et d’instructeur, voire de soutien. I n’y a aucune technique d’influence en Hypnose Humaniste.
La personne gagne en conscience d’elle-même, pour la thérapie – ce qui produit des bénéfices secondaires qui dépassent l’atteinte de l’objectif thérapeutique.

L’Hypnose Humaniste prend également en compte les données humaines, spirituelles, systémiques, humanitaires et écologiques, et possède un modèle technique et philosophique propre [voir aussi le Lexique des mots de l’Hypnose Humaniste].

Pour un corps sain et la réalisation de nos rêves
sur une planète où chacun aura plaisir à vivre

---

Aller plus loin…

Lire aussi : Différences et similitudes de l’Hypnose Humaniste et la « Foire aux Questions » du site, qui est pleine de réponses intéressantes.

• Formez-vous : à l’Institut Français d’Hypnose Humaniste & Ericksonienne (IFHE)